SEGÓBRIGA - PARQUE ARQUEOLÓGICO      E-mail Segóbriga 

Monasterio Uclés 

Roma Imperial 

& Segóbriga es una de las ciudades romanas mejor conservadas, siendo el conjunto arqueológico más importante de la Meseta, situado en el término de Saelices (Cuenca). Segóbriga se sitúa en un cerro de 857 metros de altura, a orillas del río Cigüela, afluente del Guadiana.

En tiempos del emperador Augusto, Segóbriga dejó de pagar tributo a Roma, convirtiéndose en una población de ciudadanos romanos 'municipium', produciéndose un auge económico debido a la extracción de yeso traslúcido 'lapis specularis' y al cruce de comunicaciones.
A partir de las excavaciones, puede afirmarse que el centro minero y administrativo de Segóbriga permaneció hasta finales del Imperio Romano. Aunque en el siglo IV, influenciado por la decadencia económica, se abandonaron sus principales monumentos: teatro y anfiteatro.
Durante la época visigoda, Segóbriga continuó siendo una ciudad importante, con obispos que durante los años (589-693) acudían a los Concilios de Toledo. De este años, data la basílica y la amplia necrópolis que la envuelve.
Con la invasión musulmana, obispos y gobernantes huyeron hacía los reinos cristianos, construyéndose una fortificación árabe sobre la antigua necrópolis situada en la cumbre del cerro.

Con la reconquista, la población se trasladó al actual pueblo de Saelices. El lugar de Segóbriga pasó a denominarse 'Cabeza del Griego', siendo un pequeño pueblo dependiente de la villa de Uclés (situado a 10 Km. de Segóbriga), con su extraordinario convento-fortaleza de la Orden de Santiago.  

Segóbriga fue una ciudad agrícola y mineras. Las minas de lapis specularis (yeso cristalizado), talleres artesanales, el trabajo de la piedra, con una importante actividad metalurgia, fueron el motor de la expansión urbana y la base económica de los vecinos del municipio.

Segóbriga alcanzó la categoría de municipio (años 13-15 a. C.) durante el reinado de Augusto, desde entonces la ciudad tuvo magistrados de tipo romano, estando a la cabeza los cuatorviros (IIIIviri). Entre los años (12-14 C.), las inscripciones encontradas nombran a uno de los ediles de la ciudad, Lucio Turellio Gemino, que levantó dos estatuas a Germánico César y a Druso El Joven.

Con el desarrollo municipal llegó el impulso urbanístico, que centrándose en el foro de la ciudad se levantaron monumentos coronados por estatuas. Algunos de los monumentos fueron levantados con capitales privados, como muestran las escrituras. Entre otros, mencionar las obras sufragadas por Lucio Sempronio Valentino.

Durante la época romana, la Ceca de Segóbriga acuño casi medio millón de piezas de pequeño valor (con las imágenes de Augusto, Tiberio y Calígula) utilizadas para el manejo de la vida cotidiana.
Las monedas circularon por varios lugares de la Península - Andalucía, Cataluña, Extremadura, Galicia, Castilla y amplias zonas del sudeste hispano -.

Con la uniformidad del sistema monetario romano, también circularon monedas de otras Cecas: Bilbilis (Calatayud), Caesaraugusta (Zaragoza), Calagurris (Calahorra), Carthago Nova (Cartagena), Celsa (Velilla del Ebro), Turiaso (Tarazona), etc. En transacciones de grandes pagos se utilizaban monedas de oro (áureos) y plata (denarios) acuñados en la Ceca de Roma.

En Segóbriga se encuentran documentados los cultos oficiales romanos - inscripciones dedicadas a Hércules, Mercurio, Silvano, Diana y Fortuna. Además, como en el resto de Hispania desde el siglo I, también se rindió culto al emperador.

En la actualidad quedan inscripciones que recuerdan a los sacerdotes de segundo rango, así como el templo destinado al culto imperial en el oeste del foro. Los ciudadanos segobrigenses que ejercieron el sacerdocio de primer rango se trasladaron a Tarragona (capital de la provincia).

Vista general del Parque Arqueológico de Segóbriga en medio de un paisaje de encinares y tierras de cultivo.

Recorrido de la ruta arqueológica de Segóbriga.

1. Torre octogonal - 2. Teatro - 3. Criptopórtico - 4. Foro - 5. Basílica - 6. Termas Teatro -
7. Templo - 8. Puerta Principal (Norte) - 9. Anfiteatro - 10. Muralla - 11. Termas Monumentales.

Reconstrucción virtual del teatro de Segóbriga.
  
  

Coronando el Cerro 'Cabeza de Griego' e inmediaciones, debajo de la ermita Virgen de los Remedios, se encontraban las 'Termas Monumentales', de carácter público, fueron construidas a finales del siglo I.

Las termas con una estructura lineal axial, recinto de 87,91 metros de longitud por 39,07 metros de anchura, se encontraba rodeado por un gran muro perímetral que engloba todas las estructuras.

Desde la palestra (zona para el ejercicio físico), por dos umbrales laterales se accedía al frigidarium (gran sala con piscina o natatio central para agua fría) único lugar del edificio donde podían sumergirse en agua. Los cortos pasillos, tras los umbrales laterales forman el apodyterium (vestuario). Desde aquí, las estancias caldeadas de las termas, un tepidarium (sala de agua templada) y un caldarium (sala de agua caliente), ambos rectangulares, con pisos de ladrillos cuadrados donde circulaba el agua caliente. El tepidarium se encuentra delante de la actual ermita y el caldarium bajo su nave mayor.

El ábside de ermita aprovechó un laconicum (sauna) de las termas, preservando parte de la construcción original, visible en un muro de 5 metros de altura en el exterior de la ermita por su lado meridional.

Reconstrucción de las termas monumentales (Obra de Balawat, S.L.)

Ermita Virgen de los Remedios, Parque Arqueológico de Segóbriga

Muro exterior de la Ermita Virgen de los Remedios por su lado meridional.

Durante el reinado de Vespasiano (69-79) se comenzó a construir en Segóbriga un gran edificio 'templo flavio' frente al Foro, al oeste de la calle principal, con acceso a través de una gran escalinata. El edificio era de tres naves sostenidas por diez columnas corintias de fustes estriados. La nave central, más ancha, terminaba en un gran ábside al que se accedía por tres escalones.

Durante la excavación del templo se descubrió una cabeza de mármol de un hombre de edad avanzada, identificada como un retrato del emperador Vespasiano. De aquí también procede un extraordinario altar dedicado a la diosa Fortuna.

El Foro o Plaza de la ciudad ocupaba un gran espacio rectangular al este de la calle principal. Como centro político-social de Segóbriga, se encontraba rodeado de un pórtico sustentado por grandes columnas desde el que se accedía a los monumentos emblemáticos de la ciudad.

Su construcción comenzó en la época del emperador Augusto (honrado en Segóbriga como 'patrono'). Entre otros, fue costeado por Proculus Spantamicus, que pagó el impresionante enlosado, grabando su nombre en letras de bronce ante un monumento cuadrado en el centro de la plaza, coronado por varias estatuas.

Al norte de foro, frente a la puerta principal, aprovechando el desnivel del terreno, se construyó un gran criptopórtico - estructura subterránea de grandes muros, utilizado para sostener uno de los pórticos que rodearon la plaza pública de la ciudad -. Fue utilizado posiblemente como archivo de la ciudad (tabularium) y a él se entra por dos puertas simétricas desde la calle principal. En el piso superior, un pórtico al nivel del foro albergaba pedestales con estatuas.

En el extremo nororiental de este pórtico septentrional había diversas estatuas erigidas en honor de diversos miembros de la familia imperial. De aquí procede una estatua imperial vestida con toga y la magnífica cabeza de Agrippina Maior, madre del emperador Calígula.

Emperador Vespasiano. Al fondo, imagen togada de un miembro familia imperial.

Agrippina Maior (madre del emperador Calígula).

Imagen togada de un miembro de la familia imperial.

Inscripción descubierta en el Foro.

Inscripción del secretario de Augusto como patrono de Segóbriga.

Estatua togada de Segóbriga.

Togado romano de mármol del siglo III, descubierto en 2003.

Segóbriga, Mapa Imperio Romano